المقالات

2016-05-26 07:36:33 -
سمر هي امراة سودانية سافرت مع زوجها إلى امريكا، وقد كتبت في دفتر يومياتها ما يلي : منذ فترة والندم يحيط بي من كل جانب، فقد اكتشفت مؤخراً أن أمريكا ليست الملاذ الآمن الذي كنا نبحث عنه أنا وعائلتي، وأن هجرتنا إليها بحثاً عن المال والسعادة والحرية لم تكن موفقة.. عندما حصلنا على الفيزا الأمريكية كنا نظن أننا حصلنا على كنز لا يقدر بثمن، وقد دامت هذه القناعة عدة أشهر فقط، بعدها انفتحت أعيننا على رؤية الحقيقة، وأدركنا أن هجرتنا إلى أمريكا ليست نعمة كما كنا نعتقد.. فقد تبين لنا أن الحرية التي يتشدق بها...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-05-26 07:12:01 -
١ ـ فتح باب الجدل والمراء على مصراعيه في الشّهر دخولا وخروجا : فترى الرّجل وقد يكون معدودا من أهل العلم، يطلق لسانه على إخوانه المسلمين الّذين لا يوافقونه في الرّؤية، غيبةً، واتّهاما، وقدحا، بسبب مسألة وقع الخلاف فيها قديما حديثا منذ عصر الصّحابة والتّابعين !. ٢ ـ الكسل والخمول : ويعدّ ظاهرة منتشرة، لكثير من شباب الأمّة، فتجد الواحد منهم يلزم فراشه، من بعد السُّحور إلى وقت الظّهر، وهذا الحريص منهم على الصّلاة في وقتها، وإلاّ فقد يستمرّ إلى قبيل المغرب !. ٣ ـ اللّعب بالشّطرنج : وهو مُشاهد عند النّساء...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-05-25 10:54:03 -
بلَدٌ إذا طرَقتَ فيه باب أيّ بيتٍ وقتَ الغداء أصبتَ منه نهمتَك دون تثريب أو مضايَقة .. إنه السنغال (بلد التكافُل والتضامُن) ! بلَدٌ يَسخَر فيه المواطنُ بالرئيس والوزير وسائر أعضاء الحكومة أمام الملأ، ويَنبزهم بالألقاب، فلا يزيد أيٌّ منهم على أن يبتسم .. إنه السنغال (بلَد التسامُح) ! بلدٌ يقول فيه السائق لشرطيّ المرور دون سابِق تعارُف : لمَ تؤخّرني وأنا سيِّدك؟ ألستَ من قبيلة كذا؟ أو : ما إخالك إلا من جماعة فلان ! ينظر إليه الشرطي ويقول : إنّ من أخلاق الأسياد الحِلْمَ، اذهبْ فقد عفوتُ عنك يا غلام .....
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-05-25 10:06:00 -
فيكون موقف المؤمن الشّكرَ الحَسن عند السرّاء، والصّبر الجميل عند الشّدّة والضرّاء . ولست أدري أيّهما أكرم وأعلى، منزلة عند ربّ الأرض والسّماء : من ابتُلي بخير فشكر، ومن ابتلي بشرّ فصبر؟ وفي كلّ خير ! فكان ما يقضيه الله ويقدّره في عبده المؤمن، خيرا له في العاجل والآجل، وفي الحديث الصّحيح :(عجبا لأمر المؤمن إنّ أمره كلّه له خير،،،) وموقف الكافر والمنافق عند الابتلاء بخلاف ذلك تماما، فهما متردّدان على الدّوام، بين الانقلاب على الوجه، والارتداد عن الدّين، وأحلاهما مرّ، وفي ذلك يقول الحقّ سبحانه : ( ومن...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-05-16 11:14:42 -
وجْه الدلالة : أنّ تذكية الصَّيد بهذه الصِّفة رُخْصة، والأصل أنْ يُذَكّى تذكيةً أصليّة كالشاة، فلما شكّ في الرخصة - وهي جواز أكل الصيد الذي قتَله الجارح من غير ذَبْحٍ - لاحتمال كون الكلب صادَ لنفسه وجب الرجوعُ إلى الأصل من كونه مَيتة، فلم يَحِلَّ. ومن نظائره : مَن مسَح على الخفّ مقيماً ثم سافر، أو كان مسافِراً ثم أقام؛ فإنّه يُتِمّ مَسْحَ مُقيم لأنه الأصل واليقين. (👆🏼مِن دروس شيخنا الفقيه محمّد الشنقيطي، أمَدّ الله في عُمره بالصحة والعافية) ولعلّ من هذا القَبِيل : مَن فاتته صلاةٌ حضَرية فتذكَّرها...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-05-16 11:10:11 -
هكذا، ولكلٍّ درجاتٌ مما عملوا، فمنهم ظالم لنفسه، ومنهم مقتصد، ومنهم سابِق بالخيرات بإذن الله. بمثل ذلك قُل في الصيام فرْضِه ونفله، وفي الإنفاق واجبه ومندوبه. ولكنْ : إن فاتك خيرٌ بخيرٍ آخَر فلا تحزن؛ فكلُّ عبدٍ وما فتح الله عليه فيه. فمنهم مَن فُتح عليه في الصلاة، ومنهم مَن هو في الصيام، ومِنهم مَن هو في الصدقة والإنفاق، ومنهم مَن هو في بِرّ الوالدَين، ومنهم مَن هو في النصح وسلامة الصدر، ومنهم مَن هو في الرِّضا والصبر، ومنهم مَن هو في تعليم الخير، ومنهم .. ومنهم .. ويجمع الله لمن يشاء. اللهم اجمع...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-05-14 20:28:58 -
منها : ١ ـ سؤال الله عزّ وجلّ، أن يوفّقك لبلوغه، وصيامه، وحسن العبادة فيه ؛ إيمانا واحتسابا . ٢ ـ قضاء ما عليك من صيام، في رمضان الماضي؛ فدين الله أحقّ بالقضاء . ٣ ـ شكر الله عزّ وجلّ، أن أمدّ في عمرك، حتّى بلّغك شهره المبارك، وكم أناسٍ حُرموا هذا الخير ، وقد كانوا معك في رمضان الماضي؛ على أكمل صحّة وعافية . ٤ ـ الإكثار من الصّوم في شعبان، تأسّيا بسيّد ولد عدنان ـ صلّى عليه الرّحيم الرّحمان ـ وترويضا للجسد على الصّوم قبل رمضان . ٥ ـ وضع خطّة تعبديّة، مدروسة بدقّة، وعقد العزم والنّيّة على أدائها...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-05-11 03:11:24 -
وممّا يزيد المرءَ همّا وغمّا، والقلبَ كمدا وضنكا، الإنصاتُ إلى واحد من رؤوسهم وهو يتكلّم في دين الله بالباطل، لإضلال عباد الله، دون أن يتورّع عن التّمويه والتّلفيق، والدّجل والكذب، مع شدّة الوقاحة، وانعدام الحياء ! ينصت الواحد منّا إليهم في مناسباتهم المكثّفة المنشّرة، بهدف ـ كما يزعم ـ قصد معرفة المزيد من أباطيلهم، والوقوف على حقيقة أمرهم، ليتسنّى له ـ بعد ذلك ـ الردّ عليهم، ودحض جهالاتهم ! وينسى في الوقت نفسِه، ما قد تتركه تلك الأقوال العفِنة، في نفسه الضّعيفة؛ من الشّهوات والشّبهات، وما قد تودعه...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-05-08 12:43:01 -
والتّضخيم ـ في الوقت ذاته ـ من جهود الآخرين ! وأرى أنّ هذا المسلك مآله وخيم، وضرره على الأمّة عظيم، ولا يدرك ذلك إلاّ الحليم، فمن مفاسده تمثيلا لا حصرا : ـ تثبيط أهل الجدّ والحرص عن الخير؛ من العلماء المربّين، والدّعاة المصلحين، وأهل الإحسان المنفقين، في المشاريع الخيريّة العديدة في كلّ حين، وإبلاغهم بأنّ ما يقومون به من جهود وأعمال ـ في الدّعوة والإحسان ـ شيء تافه حقير،وما هو بكبير ! وأنّ عليهم أن يبحثوا عن بديل، وعمل آخر نبيل ! وغالبا ما يأتي هذا التّثبيط، ممن تزبّب قبل أن يتحصرم، وليس له باع...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-05-08 12:38:32 -
ولا يخفى على ذي بصيرة، أثرها البالغ في إصلاح الفرد والمجتمع، ولهذا كان أهل العلم ـ قديما وحديثا ـ يحرّضون النّاس على الإفادة منها، وينبّهونهم على أهمّيّتها، ومن أولئك : العلاّمة أبوبكر جابر الجزائريّ، حفظه الله، حيث كان يقول : " لا تصلح حال المسلمين، ولا تقوم لهم قائمة، حتى يتعلّموا دينهم الحقّ، من كتاب الله تعالى، وسنّة رسوله صلّى الله عليه وسلم، في بيوت الله، كلّ ليلة ؛ ليلةٍ يتعلّمون فيها كتاب الله تعالى، وأخرى سنّة رسوله المصطفى " وهذا ما يُعينهم حقيقة على فهم دينهم، الّذي هو عصمة أمرهم، فهما...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-05-03 19:33:55 -
بنت حوّاء في مجتمعنا السّنغاليّ لقد انحرف العالَم وانحرفت معه بنتُ حوّاء !! حيث أصبحتْ سلعةً تُباع وتُشترى من خلال استخدام جسدها وإبراز مفاتنها في الشّاشات الفضائيّة، زعمت المساواةَ مع شقيقها ابنِ آدم، وتناستْ وتناسى المجتمعُ معها وتجاهلتْ أنّ الله صانها وأنزل من الآياتِ القرآنيّةِ ما تحميها لكن للأسف !!! أعرضت ونأتْ بجانبها غير مباليةٍ بأوامر الله ونواهيه.. هكذا صارت بنتُ حوّاء في مجتمعنا؛ جعلتْ شعار حياتِها "الموضة"، تقليداً للغربيّات، وأصبح من المألوف جدّاً أنْ تراها تمشي في الشّوارع وفي...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-05-03 19:22:23 -
لا ينالها إلاّ من وفّقه الله وفضّله على كثير من عباده تفضيلا . ولا يفقدها إلاّ من فرّط في مأمور أو أفرط في محذور ولم يتّبع في ذلك سبيلا . فلا العلم، ولا المال، ولا الجاه، ولا النّسب أو الحسب، يعطيها. ولا الجهل، ولا الفقر، ولا خمود الذّكر أو الدّرجة، يُحْرمُها. فكم من عالم، أو غنيّ، أو وجيه، أو رفيع، يفتّشها ـ ليل نهار ـ ويقمّشُها دون أن يُلفيَها. ولو قَدِر على شرائها بأرفع الأثمان وأغلاها ـ والله ـ لاشتراها . وكم من جاهل، أو فقير مُعدَم، أو وضيع، تُلفيه متحلّيا بها، متقلّبا في جنباتها . فهي ـ...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-05-02 03:37:51 -
وعليه كنصيحة إليه، أن يستغلّ فرصة الإجازات، الّتي يجدها من المدارس النّظاميّة، ولا سيّما الكبرى منها، لحفظ أكبر قدر ممكن من كتاب الله عزّ وجلّ ! والعقبة الوحيدة لهذا المنهج ـ في رأيي ـ تكمن في قصر الوقت المخصّص له :(ثلاث ساعات، أو أربع في اليوم على الكثير) ويكون ذلك حجر عثرة أمامه، إذا لم يوفّق لمُحفّظ كفء، نشِط، أو والد رحيم، حريص على أن يتعلّم القرآن الكريم ويحفظه ! وأعيد فأقول، وفي الإعادة إفادة، إنّ هذا التّنظيم المقترح، لا يتمّ ولا يؤتي أكله كما ينبغي، إلاّ إذا تبنّته مؤسّسة أو رابطة،،، ويكون...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-30 02:30:18 -
أوّلا / نبدأ بحلقات تحفيظ القرآن الكريم : من المعلوم أنّ المساجد بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمُه، وقد بنيت لأهداف نبيلة، وغايات جليلة، كأداء الصّلوات، والذّكر، والتّسبيح، وقراءة القرآن، وتعليم النّاس أمر دينهم؛ ومن ذلك : عقد دروس علميّة، وإقامة دورات شرعيّة، وإلقاء محاضرات قيّمة فيها، والفصل بين الخصومات، وإصلاح ذات البين، وجمع الصّدقات والتّبرّعات للفقراء والمساكين، وعقد الأنكحة، والحثّ على الجهاد في سبيل الله، ومعالجة المرضى والجرحى، إلى غير ذلك ممّا يحسن فعله فيها، ممّا لا يخالف دورها في...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-30 02:25:53 -
وبعد استنكارٍ خجول من بعض الشهود جرّ الصغير الضعيف بعيداً عن الأنظار وهو يُغْشي رأسه بجفنةِ تسوُّله؛ اتِّقاءً لضربةِ حجارة في يد معاقِبه قد تَؤمّ رأسه أو تجوِّفه ! أجَلْ، إنه مَشهد أطفال صغارٍ، حفاةٍ بملابس ممزَّقة بالية، يخيَّل إليّ أنّ بعضهم في حدود الثانية من عُمره منْ فرْط صِغَره، بأيديهم عُلَب مفرغة وجِفانٌ، تحبس نفَسَك إذا وقف الواحد منهم بجوارك. يقتحمون الحافلات مزاحِمين الركّاب، ويدخلون المحلاّت مضايقين الزبائن، يمدّون إليهم أيديَهم يسألونهم بإلحاحٍ فِلساً أو كِسرة رغيف ! بعضهم يردِّد...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-28 19:06:53 -
ودخله بعضٌ بحكمته وفكره وثاقب عقله، وما أكثرَهم في أعلام المسلمين عَبْر التاريخ ! وبعضٌ دخله بِعَدْله وقِسطه في حُكمه، وصار به مَضربَ المثَل (كالخليفة عُمر بن عبد العزيز رحمه الله). في حين دخله آخَر بِجُوده وكرَمه، حتى اقترن اسمُه بالعطاء (كحاتم الطائيّ). ولكلٍّ مِن أولاء في عصرنا هذا أمثلةٌ ونماذجُ. ولكن في المُقابِل : دخل بعضٌ التاريخَ بسفْكه للدماء، وتشريده الشعوب، وإضاعته الأجيال، وإهلاكه الحرث والنسل. ودخله بعضٌ بخيانته لوطَنه وقَومه؛...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-28 18:26:49 -
ثانيا/ مجالس حفظ المتون : فمثل هذه المجالس، لا وجود لها بشكل ظاهر ومنظّم في أرضنا ـ حسب علمنا ـ إلاّ ما يُرى في مجلس دون مجلس، أو في حلقات عند أفراد معيّنين، مع وجود اختلاف بينها كبير، وشيء غير يسير من الارتجاليّة؛ في اختيار المتون المقرّر حفظها فيها، ونادرا ما يصحبها تشجيعٌ مادّيّ أو معنويّ، إلاّ ما يُرى في المسابقات؛ وإذا سمعتها في موضع، فلا تسمعها ثانيةً إلاّ بعد زمن طويل، مع ضعف وقلّة ما يخصّص لها من جوائز ! وتأتي تلك الجوائز غالبا، ولا سيّما إذا كانت جزيلة من الخارج، رغم وجود من يقدر على تحمّلها...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-26 19:49:58 -
• أهل الرفض جوَّزوا الكذب لنصرة دينهم، فما الذي يُؤمِّنُهم مِنْ أنّ الذي يَستندون إليه اليومَ في كُتُبهم إنما هو من قبيل ذلك المكذوب؟ ! ثم تأتي الأجيال القادمة تستند إلى أكاذيب أهل هذا العصر. فهل لهم إلى تمييز الصحيح من السقيم من سبيل؟ • الرافضة يختلقون كثيرا من الأخبار في إمامة عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه، ويَنْسبونها إلى النبي صلى الله عليه وسلّم، بل وينسبون بعضَها إلى الله تعالى كَسُورة الولاية. ورُبَّما أخذوا بعضَ ما صحَّ من حديث النبي صلى الله عليه وسلّم في فضل عليٍّ رضي الله عنه وحرَّفوه...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-26 19:39:35 -
بل وأستحضر صوَر كبارٍ طاعنين في السنّ كانوا يتنفّسون معنا قبل عشرين سنَة وأنا بينهم وقتَئذ طفلٌ صغير، ولا مَطمع اليوم في ملاقاة أيٍّ منهم على طريق ولا سرير. كان من بين هؤلاء متعاشقون تَخفق قلوبهم لبعضهم، وكان من بينهم متباغضون وآخَرون متحاسِدون، وكان من بينهم أوفياء لصداقاتهم مخلصون. منهم مَن حفظ عنهم التاريخ خيرا، ومنهم عكْس ذلك، ومنهم من صار نسْياً مَنسياًّ وعاد كأن لم يكن شيئا مذكورا. ثم أسائل نفسي : وأنت ماذا عساك بعدَ حينٍ تصير؟ وكيف عساك تكون في ذاكرة التاريخ؟ أنا وأنتَ، أجَل أنت أيّها...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-26 19:35:47 -
ينتهِرُه بعضٌ ويتبسّم له آخَرون. إذا سئل : أين أبوك؟ أجاب بصوتٍ رقيق مِلؤه البراءة : أبي في غينيا ! هكذا يجيب، "أبي في غينيا"؛ لأنّه لا يعلم بالحقيقة المؤلمة؛ لا يعلم أنّه أباه قد رحل عن هذه الدار، وأنّه لن يحظى بحضنه، ولن يَنعم بتربيته وتوجيهه، ولن تُحِسّ يدُه الصغيره بدِفْء يد والده في طريق المسجد. نَعَم، سوف ينشأ هذا الصغير - إذا فُسِح له في الأجَل - وهو لا يذكر شيئاً عن أبيه وحنانه. سوف يرى الكثيرَ من الأولاد مع آبائهم يَمرحون ويَنْعَمون، وهو لا يدرك حقيقة هذا الشعور. أجَلْ، سوف ينشأ هذا...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-26 19:31:38 -
ألاَ يَخشى هؤلاء مِن آثار دعوات المظلومين تلك؟ ألَم يَتدبّروا ما سطّره التاريخ من شؤم الظلم وعاقبة المفسِدين؟ بل كيف يَطمعون بعدُ في كسب موَدّةِ ذوي أولئك الضحايا وتفهّمِهم لجرائمهم؟ هل سيقولون لهم : قتَلنا عائلاتكم لنُحْيِيَكم، وعذّبْنا أحِبّتكم لنُرفِّهكم، وهتكْنا أعراضكم لنصون كراماتكم؟ ! أمْ أنهم أصلاً لا يكترثون لمشاعر الآخَرين ! ربّما نعَم، لكنْ كان عليهم أن يكترثوا، وكان ينبغي لهم أن لا يجلبوا الكراهية على أحفادهم بما هم يَقترفون، وكان عليهم أن يفكِّروا في خلاصٍ لهم حين تنقلِب موازينُ...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-26 18:39:23 -
هذه العلامات التي جمَعها بعضُهم بقوله : بِاللَّوْنِ والرِّيح وبالتألُّمِ وغِلَظٍ ورِقَّةٍ ميزُ الدمِ وهذه المميِّزة تَعتبر أيامَ علامة الحيض حيضاً، وغيرَها استحاضة. وإنْ تفرَّقت أيامُ الحيض - كيومين حَيْض ويوم طُهْر ثم يوم حيض - لفَّقَتْ؛ أيْ جمعتْ بين أيام الحيض وجلستْ فيها، وصلَّت في أيام الطهر. 4- المتحيِّرة (أو المحيِّرة) : هي التي استمرّ معها الدم وهي لا تذكُر عادةً ولا تعرِف تمييزاً، وهذه لها حالتان : الأُولى : أنْ تَعْرِف أنّها كانتْ تحيض أوَّلَ الشهر أو وسطَه أو آخِرَه؛ فحينئذٍ تعتبِر ذلك...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-26 18:35:36 -
1- أنّ دلالة القول في حديث ((ألاَ رَجُلٌ يتصدَّق على هذا فَيُصَلّي معه)) [أبو داود والترمذي والحاكم] صريحة في الجواز، فلا تُعارَضُ بدلالة عدم الفعل؛ لأنّ دلالة القول أقوى. 2- أنّ عدم إقامةِ النبي صلى الله عليه وسلّم لجماعة ثانية في المسجد لَمّا أدركهم صَلُّوا يحتمل أمورا منها : (أ) أنّه لم يُرِد كَسْرَ خواطر الذين صَلُّوا قبله؛ حيث إنّهم سَيَرغبون في الصلاة معه لِمَقامِه ومكانته صلوات الله وسلامُه عليه. (ب) أوْ أنه بعدما علم فوات الجماعة الأولى أراد أن يتهيأ ويكون على صورة أكْمَل. (ج) أوْ أنّه...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-26 18:31:32 -
وكان من أصوله : عَمَل أهل المدينة، أيْ ما جرى عليه عمَل الناس في مدينة النبِيّ صلى الله عليه وسلّم، ويُقال أيضاً إجماع أهل المدينة، وقد بنَى عليه الإمامُ رحمه الله كثيرا من الأحكام في مسائل شتَّى من أبواب الفقه. وفيما يلي فقراتٌ في بيان هذا الأصل وما اختُلِف فيه منه : معنى إجماع أهل المدينة : اتفاق مجتهدي المدينة من الصحابة والتابعين بعد وفاة النبِيّ صلّى الله عليه وسلّم على أمر من أمور الدين. تحرير محل النّزاع : يُنظَر إلى إجماع أهل المدينة باعتبارين : الأول : باعتبار المجمِعين، والآخَر :...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-26 15:16:49 -
هذا -والحقّ يقال- كان الهدف، من إيراد هذه التّجربة الحيّة، في بلاد الحرمين ! عندنا مجالس كما لهم مجالس، إلاّ أنّ بينهما من الفروق كما بين المشرق والمغرب كمّا ونوعا ! أوّلا/ نبدأ بحلقات تحفيظ القرآن الكريم : نحن السّناغلة مائلون أكثر إلى المحاضر، بنوعيها القديمة والحديثة، ولكلٍّ إيجابيّات وسلبيّات ! فمن سلبيّات المحاضر الحديثة (الدّاخليّة) : ١- غلاء الرّسوم : وهذا في كثير منها، هناك من المحاضر، ما يصل رسوم التلميذ الواحد فيها شهريا إلى أربعمائة ريال 60,000f وقد يبلغ أكثر من ذلك ! ويا تُرى، كيف...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-22 11:26:43 -
ويُقْصَد بالمفهوم : المعنى الذي دَلّ عليه اللفظُ لا في مَحَلِّ النُّطْق؛ كدلالة الآية المتقدِّمة على النهي عن سبِّهما؛ وسُمِّيَ هذا مفهوماً لأنّ الكلمات لم تَنْطِق به، بلْ هو فهمٌ مجَرَّد. ثم إنّ هذا المعنى المفهوم قد يكون مُوافِقاً للمعنى المنطوق في الحكْم فيُسَمّى بالمفهوم الموافِق، كاتِّفاق السبّ مع التأفيف في التحريم. وقد يكون مخالِفاً للمنطوق فَيسمّى بالمفهوم المخالِف، كما سيأتي في بيان أنواعه؛ حيث يُستدَلّ بذِكْر شيءٍ على نفي حكمه عمّا يُخالِفه، بشرط : ألاَّ تَظهرَ لتخصيص المنطوق - مِن صِفة...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-20 11:07:52 -
وقد رأيت حلقاتٍ لتصحيح التّلاوة فيه على النّمط المدنيّ، إلاّ أنّها ـ في نظري ـ دون ما هنالك في العَدد !. (معهد الحرم المكّيّ) : جدير بنا أن نشير إلى معهد الحرم، فهو معهد قديم، داخلَ الحرم المكّي،ّ إلاّ أنّي لم أقف حتّى السّاعة، على تاريخ افتتاحه . وقد تخرّج فيه طلاّب سنغاليّون، أعرف بعضهم. وممّا يمتاز به المعهد ما يلي : ١ـ أنّه جامع بين الأصالة والمعاصرة : فالنّظام فيه، ما زال يحافظ على آداب المجالس العلميّة المعروفة، كجلوس الطّلبة على الأرض عند قدم الشّيخ، بدل المقاعد، وربطهم بكتب أهل العلم...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-20 11:04:05 -
( أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين)، ( أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون ). لكن من تأمل حال كثير من الخلق خاصة أصحاب مآرب دنيوية مشبوهة تظهر له حقائق تدعو إلى الثناء بالبر الرحيم الموفق للخير كما تدعو إلى اﻹشفاق على أهل الغفلة الذين يعيشون حياة البهائم إذ تمر بهم آيات ومواعظ فلا يرفعون لها رأسا : الحقيقة اﻷولى : جريان قضاء الله وقدره على الخلق حسب حكمة بالغة منه تعالى حيث خص...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-18 03:20:16 -
١ ـ مجلس الشّيخ عبد الله بن عبد الرّحمن العجلان، حفظه الله، في الفقه، والتّفسير، والعقيدة. ويمتاز الشّيخ : بوضوح الأسلوب، والتّؤدة في الحديث، والتعمّق في شرح المسائل، مع التّأصيل والتّمثيل. وهو من كبارهم اليوم في السنّ؛ يجلس على كرسيّ متحرّك، ويصلّي الفرض قاعدا. وقد ألفيت له طريقا حسنا في الإجابة على الأسئلة : يكتب السّائل السّؤال على ورقة، فيحوّله إليه، فيطّلع عليه، ثمّ يحيله إلى القارئ ليقرأه علنا، إن رضي بما فيه، وإلاّ نحّاه وأبعده ! ويستطيع بهذا الطّريق الوجيز، تنحية أيّ سؤال مُحرج أو مفسد !...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-16 02:58:27 -
لذا قام شباب حريصون على الخير، معروفون بمحاربة الفساد والشّرّ ، مشهورون ببذل ما في وسعهم لإصلاح ما فسد؛ من الأخلاق، والعادات، والقِيم، قاموا بحملة توعويّة أسموْها : (استري جسدك أيّتها المرأة العزيزة) وفتحوا صفحة لهم في (فيسبوك) تضمّ أهمّ الإنجازات الّتي قاموا بها في هذا الميدان الدّعويّ الخصب، المفتقر إلى رجال نشطين ونساء ! وقد ألفوا من خلال هذا العمل النّبيل، ضالّتهم المنشودة، في دعوة النّساء المتبرّجات،إلى التّمسّك بالحجاب الشّرعيّ، الّذي أمرتْهنّ به الشّريعة المطهّرة ! ويرجون من بني جلدتهم...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-15 07:59:48 -
ب ـ مجالس الدّروس العلميّة : وهي الأصل في الحرمين الشّريفين، وهي قديمة جدّا، ولا أدري تاريخ بدايتها على هذه المنهج المتّبع بالضّبط. وغالبا ما تكون بعد صلاة المغرب إلى العشاء، وتدرّس فيها العلوم الشّرعيّة : كالتّفسير، والفقه، والحديث، والتّوحيد، والسّيرة، والأصول، والقراءات. كذا العلوم اللّغويّة : كالنّحو، والصّرف والبلاغة،،،. منها ما يكون بعد الفجر؛ كحلقة الشّيخ عبد الرزّاق بن عبد المحسن العبّاد، حفظه الله في العقيدة. وفي الحرم المكّيّ، تجد حلقات تبدأ بعد صلاة العشاء؛ كحلقة الدّكتور حسن بخاري، حفظه...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-14 14:18:02 -
ا ـ مجالس لحفظ المتون : وتُعقد أربع مرّات في اليوم؛بعد صلاة الصّبح، والعصر، والمغرب، والعشاء، بحيث يسجّل من أراد الإستفادة منها في أيّ فترة من هذه الفترات الأربع شاء ! وهذا النّوع من المجالس جديد في الحرميْن بهذا التّنظيم الدّقيق ـ حسب علمي ـ وكانت المجالس موجودة فيهما من قبل، لكن بشكل عشوائيّ، إن صحّ التّعبير ! وكانت هناك حلقة تعنى بحفظ المتون، وقد عرفت بحلقة الشّيخ عبد الرّحمن الرّشيدان، إلاّ أنّها لم تشهد تنظيما كحلقات الشّيخ عبد المحسن، وربّما السّبب في ذلك يرجع إلى ضعف الدّعم المادّي لها، والله...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-13 08:50:06 -
وإنّ لِمن وطئت قدماه اليومَ أرض الحرميْن، وشاهد تلك المجالس النّيّرة في المسجديْن الشّريفيْن ، مزيدَ فرح وسعادة دون ميْن، لما يلقى فيهما من علماء نبلاء، ومشايخ فقهاء، وأساتذةٍ أكفاء، وطلاّب علم نبهاء، في مختلف العلوم الشّرعيّة واللّغويّة. وقد ألفيتُ في المسجد النبويّ الشّريف بالذّات، في زيارتي الأخيرة ـ وأسأله سبحانه أن لا تكون الأخيرة ـ ألفيت فيه من الحلقات القرآنيّة، والمجالس العلميّة، ما لم يخطر لي على بال، ولم تره عيناي قطّ ولم يدُر في الخيال، ولا أعتقد أنّ مثلها في الكمّ وُجدت فيه في غابر...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-11 07:15:50 -
الانغلاق أيّها الأحبّة داء عُضال، ومرض قتّال، يصيب الفرد والمجتمع على حدٍّ سواء ! وقد يجرّ من أصيب به ـ والعياذ بالله ـ إلى تصديق الباطل، وتكذيب الحقّ، والرّفع من قدر الشّيء التّافه، وازدراء ما حقّه التّوقير والإجلال ،،، ومن أسبابه : الخلود إلى الرّاحة والكسل، والتّواكل والاعتماد على الغير فيما يسوغ وما لا يسوغ، وإيثار الجهل على تحصيل العلم النّافع، وعدم السّير في الأرض،،، فعلى الدّعاة إلى الله تعالى، ولا سيّما من هم في قطر كهذا، مزيد حرص واهتمام بعلاج هذا الدّاء الخطير واستئصاله، ولن يكون ذلك إلاّ...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-10 03:15:43 -
ما زال الحياء راسخًا في أمّة محمّد صلّى الله عليه وسلّم؛ أمّة الخير والعفاف والكرم والحشمة والشّهامة، وغيرها من الخصال الشّريفة، والعادات الحميدة، وإن قلّ بعضها في كثير من الأقطار، نظرا لانتشار وباء الجهل في ربوعها، وضعف التّربية الدينيّة في أرجائها،والله المستعان ! حتّى كان السّباب والشّتم والتّنابز بالألقاب ،،، ديدنَ كثير من الشّباب، ومن دونهم أو فوقهم في السّنّ، فأصبح أمرًا عاديّا، يستعملونه فيما بينهم ليل نهار، ولا يشعرون بأيّ حزن أو غضب تجاهه، وإن وجّه ذلك السّبّ أو الشّتم إلى أحدهم جهارا ! ولا...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-10 03:10:56 -
أكثر أهل الدّنيا يتسابقون إلى حطامها الزّائل : من مال، وبنين، ومتاع؛ زينةِ الحياة الدّنيا، فتراهم يتقاتلون عليها" أنا أكثر منك مالا وأعزّ نفرا" الكهف. فمن كان نصيبه منها أكثر، كان أكرم عند الخلق وأكبر،فأمره غُنم، ومخالفته جُرم، ولا منزلة فيها، من نصيبه منها، دون المستوى ! ولقد نسوا أو تناسوا ـ وأحلاهما مرّ ـ أنّ الفضل عند ربّ الأرض والسّماء، في التّقوى وحدها، كما ذكر ذلك في آيات كثيرة تتلى،فمن كان نصيبه منها أوفر، كان كرمه عند الله أكثر، والعكس بالعكس كما يُذكر . فلا فضل لعربيّ على عجمي،ّ ولا لأبيض...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-04-10 03:05:59 -
الدّين لا يتنافى مع التّقدّم ! كثير من النّاس يعتقد، أنّ الدّين جاء لمنع النّاس من التقدّم والإزدهار، وأنّ من مقاصده وغاياته :الصّدّ عمّا تشتهيه الأنفس، وتلذّ الأعين؛مثل الاستماع إلى الموسيقى، ومشاهدة الأفلام الخليعة، والمصارعة الدّمويّة، والتّعامل بالرّبا، فتراهم ينهون وينأون عن الدّين الحنيف، ويصفون أهله بالتزمّت والتّشدّد والتحجّر، ومن وقف ضدّ الدّعوة المباركة رأوا فيه التحضّر والتّحرّر، والاستنارة، ولا يدرون ـ مع الأسف ـ أنّ الدّين لا ينهى عمّا فيه منفعة راجحة، كما لا يقبل ما فيه مضرّة غالبة،فقد...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-03-27 03:20:01 -
اعتبار اختلاف المطالع بين الفقه والواقع إعداد/ الإمام أبو بكر سَل المسؤول عن شؤون لجنة الدعوة الوطنية بحركة الفلاح بسم الله الرحمن الرحيم مـقـدمـة : إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ اتَّقُواْ اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ [سورة آل...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2016-03-26 19:30:55 -
أهميّة تعلّم الرّقية الشّرعيّة ! الحمد لله رب العالمين، والصّلاة والسّلام على الهادي الأمين، محمّد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن اقتفى أثرهم إلى يوم الدّين. أمّا بعد : فهذا موضوع مهمّ، جدير بالعناية والاهتمام، إلاّ أن كثيرا من طلبة العلم والدعاة إلى الله تعالى، زاهدون فيه، ولست أدري السبب الحقيقي في ذلك، ولهذا استعنّا بالله المعين، وكتبنا فيه ما كتبنا،وقد شجّعني على الإقدام على ذلك، لقاء جرى بيني وبين رأس من رؤوس السنّة في البلاد، ممّن حباه الله بالعلم النّافع في هذه المسألة وفي غيرها من...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------